Tribulasi Kehidupan - Baik dan Buruk
Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
"... dan Kami akan mengadili kamu dengan kejahatan dan kebaikan
..."
[Al-Qur'an 21:35]
"Alif-Lam-Mim. Adakah orang berfikir bahawa mereka akan ditinggalkan
sendirian kerana mereka berkata: 'Kami mempunyai iman', dan tidak akan diuji?
Dan sesungguhnya kami menguji orang-orang yang sebelum mereka. Dan Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ pasti akan memberitahu, mereka yang benar, dan pasti akan memberitahukan
mereka yang pendusta. "
[Al-Qur'an 29: 1-3]
Dan, Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman lagi:
"... dan Kami mencobanya dengan baik dan jahat agar mereka berpaling
(ketaatan kepada Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ )."
[Al-Qur'an 7: 168]
Al-'Allamah ibn al-Qayyim اللهرحمة - semoga Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ
merahmatinya - berkata, "Adalah mustahak seorang lelaki menderita apa yang
menyakitinya, sehingga tidak ada seorangpun yang bebas dari apa yang
menyakitinya. Inilah sebabnya mengapa Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ telah
menyebut di berbagai tempat di dalam Kitab-Nya bahawa adalah suatu keharusan
yang Dia derita pada manusia. Dan cobaan itu berlaku dengan kebaikan dan
keburukan, dan suatu keharusan seorang lelaki menderita yang membuatnya bahagia
dan yang mana menyakitinya. Oleh itu, dia dituntut untuk bersabar dan bersyukur
(kepada Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ ). "
Pendapat Ash-Shafi'i Mengenai
Penderitaan
Seorang lelaki bertanya kepada ash-Syafi'I ٱللَّٰ رَحِمَهُ, "Wahai Abu 'Abdillah! Mana yang lebih baik bagi
seseorang, untuk mendapatkan kekuatan atau ditimpa penderitaan?" Maka
ash-Syafi'i ٱللَّٰ رَحِمَهُ berkata, "Seseorang tidak akan mendapat
kekuasaan sampai dia menderita. Kerana sesungguhnya Allahوَتَعَالَى سُبْحَانَهُ menimpa Nuh عَلَيْهِ ٱلسَّلَام, Ibrahim عَلَيْهِ ٱلسَّلَام, Musa عَلَيْهِ ٱلسَّلَام, 'Isa عَلَيْهِ ٱلسَّلَامdan Rasulullah ﷺ, semoga selawat Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ dan salam ke atas mereka semua. Jadi ketika mereka
berada sabar, mereka memperoleh kekuatan, jadi janganlah ada yang berpikir sama
sekali bahawa dia bebas dari kesakitan. " [Madarij as-Salikin oleh Ibn
al-Qayyim 2/283]
Penderitaan dalam Al-Quran yang Mulia
1 - Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
"Siapa yang menciptakan kematian dan hidup sehingga Dia dapat
menguji kamu di antara kamu yang mana yang terbaik dalam perbuatannya."
[Al-Qur'an 67: 2]
Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ menciptakan kematian, dan menciptakan kehidupan dan
apa sahaja yang ada di dalamnya dari penderitaan dan masalah, untuk menguji kita
yang mana satu yang lebih baik dalam perbuatannya daripada yang lain.
2 - Dan Yang Maha Tinggi berkata:
"Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia yang sukar."
[Al-Qur'an 90: 4]
(iaitu dalam keadaan letih, kesusahan, penderitaan dan kesulitan)
3 - Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
"Alif-Lam-Mim. Adakah orang berfikir bahawa mereka akan ditinggalkan
sendirian kerana mereka berkata: 'Kami mempunyai iman', dan tidak akan diuji?
Dan sesungguhnya kami menguji orang-orang yang sebelum mereka. Dan Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ pasti akan memberitahu, mereka yang benar, dan pasti akan memberitahukan
mereka yang pendusta. "
[Al-Qur'an 29: 1-3]
Oleh itu, fitnah (ujian) adalah ujian Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ bagi orang-orang yang beriman, agar Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ mengetahui
orang-orang yang benar dan Dia akan mengetahui pendusta dalam kesusahan.
4 - Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
"Atau kamu berfikir bahawa kamu akan memasuki Syurga tanpa (ujian)
seperti yang datang kepada mereka yang meninggal sebelum kamu? Mereka menderita
kemiskinan, penyakit dan sangat terguncang sehingga bahkan Rasulullah ﷺ dan orang-orang yang beriman dengannya berkata, '
Bilakah Pertolongan Allah Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ akan datang? ' Ya! Sesungguhnya pertolongan Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ sudah
dekat! "
[Al-Qur'an 2: 214]
Jangan menyangka jalan masuk ke Jannah itu mudah tanpa Jihad, bagi
orang-orang sebelum anda menderita perang dan penyakit ... dan terguncang
bahawa, bahkan Rasulullah ﷺ dan orang-orang yang bersamanya berkata ketika pertolongan kepada mereka
ditunda: "'Ketika adakah pertolongan Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ akan
datang? ' Ya! Sesungguhnya pertolongan Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ sudah
dekat! "
5 - Rasulullah ﷺ, bersabda:
"Dunia adalah penjara mu'min, dan Syurga bagi kafir."
[Sahih Muslim, Kitab az-Zuhdi wa'r-Raqa'iq (18/93) - Sharh an-Nawawi]
Oleh itu, mu'min yang benar bersabar atas apa yang menimpanya di dunia
sehingga menjadi kegembiraan abadi baginya, dan kafir itu menggembirakan dunia
seolah-olah itu adalah syurga-Nya, dan itu menjadi hukuman abadi-Nya pada hari
ganjaran.
Jenis-jenis penderitaan dan kesabaran terhadapnya
1 - Ketakutan, kelaparan dan pembunuhan. Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
[Al-Qur'an 2: 155]
[Al-Qur'an 47:31]
Maka penderitaan dengan peperangan adalah agar Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ mengetahui orang-orang mujahidin dan orang-orang yang
sabar.
[Al-Qur'an 21:83]
4 - Pemenjaraan. Suatu jenis ujian agar Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ dapat mengetahui (dan mengasingkan) orang yang sabar
dari yang lain, seperti yang terjadi pada Yusuf ٱلسَّلَامُ عَلَيْهِ - ketika dia
tinggal di penjara selama lapan tahun, kerana tuduhan yang menyentuh
martabatnya. Kemudian dia keluar dengan bebas (dari apa yang dituduhnya), bermaruah
dan menjadi menteri.
5 - Percubaan kekayaan dan anak-anak. Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
[Al-Qur'an 64:15]
Kekayaan dan anak-anak adalah ujian dari Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ kepada hamba-Nya, sehingga Dia dapat mengetahui
kemampuannya (betul) membesarkan anak-anaknya, dan pembayaran zakat atas
hartanya. Rasulullah ﷺ bersabda, "Sebaik-baik harta adalah orang yang soleh bagi orang
yang soleh."
[Diriwayatkan oleh Ahmad dan itu sahih]
Dan dia, Rasulullah ﷺ, berkata, "Ketika seseorang mati, tindakannya berhenti kecuali
tiga: amal yang berterusan, atau pengetahuan yang terbukti bermanfaat, atau
anak yang saleh yang meminta dia."
[Diriwayatkan oleh Muslim - Sharh an-Nawawi (11/85)]
[Diriwayatkan oleh Ibn Majah dan at-Tirmidhi dan itu sahih]
Oleh itu, semua Nabi-Nabi عَلَيْهِ ٱلسَّلَام ,umat mereka menyakiti mereka dan berselisih dengan mereka, tidak mempercayai mereka, berusaha membunuh mereka, dan mengasingkan mereka dari negara mereka. Tetapi mereka tetap bersabar dan kemenangan itu adalah sekutu mereka. Allah تَعَالَى سُبْحَانَهُ berfirman:
"(Mereka dicabut) sampai, ketika para utusan menyerah harapan dan
menyangka bahawa mereka ditolak (oleh orang-orang mereka), kemudian datang
kepada mereka Bantuan Kami, dan siapa sahaja yang Kami (Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ ) kehendaki diselamatkan."
[Al-Qur'an 12: 110]
Dan Dia (Allahوَتَعَالَى سُبْحَانَهُ ) berkata mengenai Luqman yang Bijaksana ketika dia
memerintahkan anaknya:
"Wahai anakku! Tetapkanlah as-salah, perintahkan yang baik dan
larilah yang jahat, dan bersabarlah atas apa sahaja yang menimpa kamu.
Sesungguhnya, ini adalah beberapa perintah penting (yang diperintahkan oleh
Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ tanpa pengecualian)."
[Al-Qur'an 31:17]
Penderitaan dalam Sunnah yang Disucikan
Cara Al-Qur'an yang mulia berbicara tentang penderitaan, sunnah yang
disucikan juga membicarakannya. Maka dia, Rasulullah ﷺ, berkata ketika ditanya orang mana yang ditimpa
kesengsaraan yang paling berat, "Para Nabi عَلَيْهِ ٱلسَّلَام, dan kemudian suka, dan seterusnya seperti mereka.
Seseorang menderita menurut Dinnya. Jadi jika Din-nya tegas, penderitaannya
menjadi parah. Dan jika dalam Dinnya ada kelembutan, maka penderitaan itu
sesuai dengan Dinnya. Oleh itu, penderitaan itu tidak meninggalkan hamba
sehingga ia meninggalkan dia berjalan di bumi, dan tidak ada dosa padanya .
"
[Diriwayatkan oleh at-Tirmidhi dan dia mengatakan hadis ini adalah hasan sahih]
Dan atas kewibawaan Abu Hurayrah رضير اللعنه - semoga dia - yang melaporkan bahawa Rasulullah ﷺ, bersabda, "Penderitaan itu tidak berlaku untuk seorang lelaki atau wanita yang beriman, dalam dirinya diri dan harta kekayaannya, sehingga dia bertemu dengan Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ sedangkan tidak ada dosa padanya. "
[Diambil oleh Ahmad dan at-Tirmidhi dan dia mengatakan bahawa hadis itu
hasan sahih]
Dari 'Abdur-Rahman ibn' Awf رضير اللعنه - semoga
Allah وَتَعَالَى سُبْحَانَهُ - katanya, "Kami bersama Rasulullah ﷺ, selama berberapa hari-hari buruk sehingga kami tetap
sabar. Kemudian kami menderita. selama hari-hari baik setelah Rasulullah ﷺ tidak ada tetapi kami tidak bersabar. "
[Diriwayatkan oleh at-Tirmidhi yang mengatakan hadis ini hasan)
Rasulullah ﷺ, meminta perlindungan kepada Allah وَتَعَالَى
سُبْحَانَهُ dari cobaan, sehingga dia berkata:
"Ya Allah! Dengan pengetahuan-Mu tentang yang ghaib, dan
Kekuasaan-Mu atas ciptaan-ciptaan-Nya, peliharalah kami hidup selama Engkau
tahu bahawa hidup itu lebih baik bagikami. Dan berikanlah kami kematian apabila
Engkau telah mengetahui bahawa kematian itu lebih baik bagi kami. Ya Allah! Dan
kami meminta ketakutan-Mu kepada-Mu dari yang ghaib dan yang dilihat, dan kamiaku
meminta firman kebenaran dalam kesenangan dan kemarahan. Dan kami meminta penyelesaian
kepada Mu dalam kemiskinan dan kemakmuran. Dan aku meminta nikmat yang tidak
berakhir. Dan kami meminta penghiburan kepada anda untuk mata yang tidak dapat
diteruskan. Dan kami meminta keredhaan-Mu setelah keputusan itu. Dan kami
meminta kepada anda kesejukan kehidupan selepas kematian, dan kami meminta
kepada-Mu kenikmatan melihat WajahMu, dan cinta untuk pertemuan denganMu, tanpa
kesulitan yang merusak, atau percubaan dengan kemungkinan tersasar. Ya Allah!
Cantikkan kami dengan keindahan Iman dan jadikan kami pemimpin yang terpimpin.
"
[Sahih Sunan an-Nisa'i 1237]
(a) Muhammad ibn Jamil Zainu dan
Muhammad ibn Ahmad Sayyid Ahmad
(s) Tawjihul-Muslimin
ila't-Tariqi'n-Nasri wa't-Tamkin
